Resumo

IORIS, Edviges Marta. Etnologia: do primitivismo ao protagonismo indígena: os estudos etnológicos e os novos parâmetros para um diálogo de saberes e tradições de conhecimentos diferentes e de inclusão de novas epistemologias[subtitle]. Cienc. Cult. [online]. 2022, vol.74, n.4, pp.01-12. ISSN 0009-6725.  http://dx.doi.org/10.5935/2317-6660.20220064.

A etnologia brotou das preocupações em compreender as diferenças socioculturais das sociedades humanas no planeta, que foram se tornando cada vez mais visíveis e presentes com a expansão e dominação do mundo europeu sobre os outros continentes. Do seu nascimento, como a "ciência dos povos primitivos" no século XIX, aos dias atuais, muitos foram os seus desdobramentos até alcançar a compreensão dos povos não ocidentais nos contextos de dominação e violência a que estavam submetidos pelo projeto colonizador e concebê-los como sujeitos ativos, resilientes, em estreita relação com as dinâmicas do mundo ocidental, cuja alteridade constitui um grande campo de disputas e de poder. A etnologia que se desenvolveu no Brasil, focando os povos originários, também brotou das preocupações com a conformação da diversidade étnico-racial do país e com o destino e o lugar reservados aos povos indígenas na sociedade brasileira. Desenvolvendo abordagens e aportes teóricos que se preocupavam com as dinâmicas e condições de suas continuidades, as investigações etnológicas buscaram apreender o mundo colonial no qual os indígenas se encontravam, as mudanças provocadas nas suas organizações sociais, nas suas bases territoriais, nas suas cosmologias e modos de vida, mas também suas resistências, capacidade de reinvenção e protagonismo nas lutas por reconhecimento, direitos e bem viver. Sujeitos de seus projetos de vida, incluindo na academia, os indígenas no presente pautam uma etnologia dialógica, coetânea e colaborativa, dando lugar ao diálogo de saberes e tradições de conhecimentos diferentes e de inclusão de novas epistemologias.

Palavras-chave : Etnologia; Povos Originários; Alteridades; Colonialismos; Estado-Nação; Protagonismo Indígena.

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