Invisibilidade social dos trabalhadores

Os novos paradigmas existentes no mundo do trabalho de hoje instauraram, como principal característica, o termo "trabalho invisível", que passou a ser recorrente para caracterizar tipos de ocupação, em geral com baixa qualificação, com pouco ou nenhum vínculo empregatício, em sua grande maioria temporário e que se encontra fora dos sistemas de proteção social. Esse tipo de ocupação, muito presente na informalidade, gera uma invisibilidade social pois não existem vínculos nem com o Estado nem com as instituições civis.

Para Leonardo Mello e Silva, sociólogo da Universidade de São Paulo (USP) e membro do Centro de Estudos dos Direitos da Cidadania, tal fenômeno possui diversas causas e varia de acordo com os diferentes contextos em que estão inseridos. "No Brasil, os trabalhos de baixa qualificação são mal vistos, principalmente o trabalho manual, e a invisibilidade atinge de forma mais intensa esse tipo ocupação", diz. Silva considera que a própria herança escravocrata do país remete a isso, uma vez que o trabalho pesado era uma atividade associada aos escravos. O fato de as leis trabalhistas terem sido implantadas no país tardiamente (1942) evidencia como o trabalho era considerado uma atividade mal vista, acrescenta.

CONTEMPORÂNEO As formas de organização da produção capitalista trouxeram grandes transformações no mundo do trabalho. Para a historiadora da USP, Zilda Márcia Grícoli Iokoi, os países tornaram-se dependentes de um sistema transnacional, de modo que o capital vai para os lugares com condições que lhe sejam mais favoráveis. Assim, os lugares onde a mão-de-obra é mais barata são os preferidos das grandes empresas. Essa lógica de produção gera trabalhos altamente qualificados ligados à produção tecnológica, assim como ocupações semelhantes à era pré-taylorista. "Nesses casos, a renda é associada diretamente à produção, ou seja, o trabalhador ganha o equivalente ao que produz; os direitos trabalhistas praticamente deixam de existir", acrescenta.

No Brasil, uma situação parecida, ainda que em escala bem menor, é vivida atualmente pelos bolivianos, que são recrutados para trabalharem em oficinas de costura na cidade de São Paulo (o bairro Bom Retiro é o lugar onde concentra o maior número) em condições precárias. "Muitos trabalham sem remuneração e são obrigados a permanecer no local até pagar os custos de viagem, dormem em instalações inadequadas, são mal alimentados e há até casos de crianças recém-nascidas que são retiradas dos pais", diz Zilda Iokoi.

Como essas pessoas entram de forma ilegal no país, muitas têm medo de procurar ajuda e preferem se tornarem invisíveis para o sistema. Estima-se que haja 70 mil bolivianos vivendo em São Paulo, a maioria de forma ilegal, e o custo médio da viagem até o Brasil é de US$ 160, valor a ser descontado do salário. Recentemente os governos dos dois países fecharam um acordo bilateral para tentar minimizar o problema: estabeleceu-se que todo boliviano (menos os que possuem antecedentes criminais) que chegou ao Brasil até 15 de agosto de 2005, pode pedir sua documentação e permanecer de forma legalizada.

FORA DA ORDEM Para a socióloga da USP, Vera da Silva Telles, as referências utilizadas para observar o mundo do trabalho precisam se alterar para acompanhar as transformações sociais. "Tradicionalmente se classifica o trabalho nas categorias formal e informal e isso não é mais suficiente para entender a realidade", diz. Telles acompanhou o percurso de diversos jovens da periferia de São Paulo e percebeu uma trajetória descontínua no mercado de trabalho. "O trabalho temporário se prolifera através das agências de emprego conectadas a empresas terceirizadas de prestação de serviços, e é por aí que os jovens fazem seus percursos, sempre instáveis no mercado de trabalho", explica. Nesse sentido, as experiências de trabalho e não trabalho se confundem e essas pessoas fogem das classificações tradicionais.

Telles cita o exemplo dos motoboys que estão no meio do caminho entre o trabalho formal e a informalidade, permeado por uma brutalidade imposta pela competividade (muitos motoboys recebem de acordo com a quantidade de entregas que faz). A socióloga lembra também dos perueiros, que oscilam entre a legalidade e ilegalidade, assim como os camelôs e outros trabalhadores. "Esse novo tipo de ocupação foge às representações políticas, sindicais e sociais. De certa forma, são invisíveis", completa.

Cauê Nunes